La théologie de la prospérité enseigne que les chrétiens ont droit à l'aide sociale, et - en raison des réalités physiques et spirituelles sont considérées comme une réalité inséparable - ceci est interprété comme la santé physique et à la prospérité économique. Les prédicateurs de la doctrine se concentrent sur l'autonomisation personnelle [2], encourageant une vision positive de l'esprit et du corps [2]. Ils affirment que les chrétiens ont reçu le pouvoir lors de la création de l'univers parce qu'ils ont été faits à l'image de Dieu et enseignent que la confession positif permet aux chrétiens d'exercer la domination sur leurs âmes et les objets matériels autour de vous. Les dirigeants du mouvement voient dans l'expiation une source de soulagement de la maladie, de la pauvreté et de la corruption spirituelle [3]; la pauvreté et la maladie seraient des malédictions qui peuvent être brisées par la foi et par des actes justes. Il y a cependant certaines églises qui suivent une doctrine qui recherche un paradigme de prospérité plus modéré ou réformé [5]. Kirbyjon Caldwell, pasteur d'une méga-église méthodiste, prône une « théologie de la vie abondante, » professant la prospérité de l'être humain dans son ensemble, qu'il considère comme un moyen de lutter contre la pauvreté. [6] [note 1]