Quels sont les objectifs premiers de l’homme ? Quels sont ses aspirations et ses désirs les plus enfouis, conditionnant l’ensemble de ses actes et de ses pensées ? Comment conduire notre raisonnement et notre jugement ?
Ce sont là les principales questions auxquelles cherche à répondre cet ouvrage afin de définir la nature de l’homme et celle du monde.
Certains propos, toutefois, servent davantage à indiquer une direction, ou à provoquer un questionnement instructif, qu’à établir une démonstration intangible.
L’auteur souhaite montrer que si nos actes et nos pensées répondent à des motivations concrètes, ils répondent également, et même surtout, à des motivations symboliques.
Nous pouvons expliquer pourquoi nous avons fait ou pourquoi nous pensons telle ou telle chose, mais ce sont en réalité nos désirs et nos souhaits symboliques, conditionnés par nos angoisses les plus profondes et généralement inconscientes, qui commandent chacun de nos actes et chacune de nos pensées.
Tout peut être observé au travers de cette grille de traduction et de celle des mécanismes de notre nature primaire. Correctement utilisées, ces deux grilles de traduction, qui en réalité n’en forme qu’une, permettent de mieux comprendre ce que nous sommes et ce qui nous entoure.


Table

Première partie

● Le fini et l’infini, l’imperfection et la perfection, la mort et l’immortalité, la souffrance et la joie
● Ce que l’homme estime lui correspondre le plus
● Le principe du double-fond
● Le corps et l’esprit
● Conséquences du double-fond
● Méthode de raisonnement pour juger (1/2)
● Ce qu’il y a de plus élevé et ce qu’il y a de plus bas
● Ce qui existe vraiment, tout et l’inverse de tout
● Les trois principaux types d’esprits humains
● La conscience

Seconde partie :
Compléments et précisions sur la première partie

● La souffrance et la mort
● L’imperfection et la perfection
● Méthode de raisonnement pour juger (2/2)
● L’imperfection au service de la tentative de perfectionnement (1/2)
● Le principe de cause à effet
● L’imperfection au service de la tentative de perfectionnement (2/2)
● Uni et séparé, identique et différent
● En conclusion