Écrire sur l'Apocalypse, un livre de méditation et d'urgence, est toujours un défi immense au vu de tout ce qui a été déjà écrit là-dessus. En fait, l'Apocalypse a été détourné de son but, de bénir tous ceux qui y plonge leur regard (Apoc 1:3) pour devenir une forme de littérature apocalyptique de panique. Mais pourquoi, devant un tel paysage d’apocalypse, peut-on malgré tout parler de perspectives de compréhension ? Et bien parce que L’Apocalypse est d’abord le mystère de Dieu, mais un mystère révélé par le don de prophétie (Apocalypse 10:7) et ce n’est qu’en Dieu et au travers de sa Parole que le témoignage de Jésus s’explique.
En fait, plusieurs ratent la bénédiction du livre même, parce que le livre est au sujet de l’actualisation du salut acquis à La Croix, de la puissance et du règne de Dieu sur les forces du mal malgré tout et surtout de l’échec anticipé de Satan, l’accusateur de nos frères (cf. Apoc 12:10). À la lecture de ce livre, nous sommes invités à adorer un Dieu créateur au vu et au regard du jugement qui vient sur la terre et ainsi s’éviter d’être marqué par la marque de la Bête. Ce commentaire est une nouveauté théologique et pratique de la fin des temps. Plein d’érudition limitée par la foi en Dieu et au Sauveur Jésus-Christ. Ce livre est une analyse théologique enraciné dans la tradition historico-prophétique de l'étude des prophéties. Le livre l'Apocalypse décryptée répond à ce besoin de remettre la lecture de ce livre à l'honneur, parce qu'en fait, la promesse demeure dans la première des béatitudes: "Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui sont écrites ! Car le temps est proche" (Apocalypse 1:3, 14:13; 16:15; 19:9; 20:6; 22:7,14)